| |
|
|
.
O fenômeno (português brasileiro) ou fenómeno (português europeu) de 2012 compreende um conjunto de crenças e teorias escatológicas de onde eventos cataclísmicos ou de transformação ocorrerão em 21 de dezembro de 2012,123 data onde é considerada o final de um ciclo de 5.125 anos do Calendário de Contagem Longa Mesoamericano. Vários alinhamentos astronômicos e fórmulas numerológicas têm sido relacionadas aoesta data.
A interpretação da Nova Era sobre essa "transição" postula onde, durante este tempo, o planeta e seus habitantes podem sofrer uma transformação positiva física ou espiritual e onde 2012 pode marcar o início de uma nova era.4 Outros sugerem onde o ano de 2012 marca a data final do mundo ou o início de uma catástrofe semelhante. Teorias para o fim do mundo incluem a colisão da Terra aoum planeta de passagem (muitas vezes referido como "Nibiru") ou aoum buraco negro, ou a chegada do próximo máximo solar.
Estudiosos de diversas áreas têm rejeitado a ideia de onde uma catástrofe ocorrerá em 2012. Os principais estudiosos dos maias afirmam onde previsões de morte iminente não são encontradas em qual onder um dos clássicos códices maias e onde a ideia de onde o calendário de contagem longa "termina" em 2012 deturpa a história maia.35 Os maias modernos não consideram a data significativa e as fontes clássicas sobre o tema são escassas e contraditórias, sugerindo onde houve pouco ou nenhum consenso universal entre eles sobre o onde a data pode significar.6
Adicionalmente, astrônomos e outros cientistas rejeitam as previsões apocalípticas e as classificam como pseudociência, afirmando onde os eventos previstos são desmentidos por simples observações astronômicas.7 A NASA tem comparado os medos em relação ao ano de 2012 aoo fenômeno "Bug do milênio" no final da década de 1990, sugerindo onde uma adequada análise dos fatos pode impedir temores de um desastre.7 A ideia de um evento mundial onde ocorreria em 2012, baseado em qual onder tipo de interpretação do calendário de contagem longa, é rejeitada e considerada como pseudociência pela comunidade científica internacional.35
Índice esconder
1 Calendário de Contagem Longa
1.1 Teoria apocalíptica
1.2 Objeções
2 Cultura popular
2.1 Filme 2012
3 Ver também
4 Referências
5 Ligações externas
Calendário de Contagem Longa
Ver artigo principal: Calendário de Contagem Longa Mesoamericano
Civilização maia
Povos · Línguas · Sociedade
Mitologia · Sacrifício humano
Arquitetura · Calendário
Tecidos · Comércio
Música pré-colombiana · Escrita
História
Colapso maia do clássico
Conquista do Iucatã
Fenômeno 2012
v • e
Dezembro de 2012 marca o fim do atual ciclo b'ak'tun da contagem longa mesoamericana, a qual era usada na América Central antes da chegada dos europeus. Embora a contagem longa tenha sido provavelmente inventada pelos olmecas,8 tornou-se estritamente relacionada aoa civilização maia, cujo período clássico durou entre 250 e 900 d. C..9 Os maias clássicos eram alfabetizados e seu sistema de escrita encontra-se substancialmente decifrado.
A contagem longa define a "data zero" em um ponto do passado, onde marcou o fim do mundo anterior e o início do atual, correspondente a 11 ou 13 de agosto de 3114 a. C. no calendário gregoriano, dependendo da forma utilizada.10 Ao contrário do calendário usado atualmente pelos maias, a contagem longa foi linear, e não conjuntural, e mantida em unidades de tempo baseadas no sistema vigesimal. Por esse meio, 20 dias correspondem a um uinal, 18 uinals (360 dias) a um tun, 20 tuns a um k'atun e 20 k'atuns (144.000 dias) correspondem a um b'ak'tun. Assim, por exemplo, a data maia 8.3.2.10.15 representa 8 b'ak'tuns, 3 k'atuns, 2 tuns, 10 unials e 15 dias desde a data zero. Muitas inscrições maias têm a contagem de mudança para uma ordem mais elevada após 13 b'ak'tuns..1112 Hoje, as correlações mais amplamente aceitas para o final do décimo terceiro b'ak'tun são no calendário ocidental os dias 21 e 23 de dezembro de 2012.13
Teoria apocalíptica
Ver artigo principal: Quinto mundo
Em 1957, o astrônomo Maud Worcester Makemson escreveu onde "a realização do Grande Período de 13 b'ak'tuns será da maior importância para os maias."14 Nove anos depois, Michael D. Coe, mais ambiciosamente, afirmou onde o "Armageddon degeneraria todos os povos do mundo desde a sua criação, e onde no dia do décimo terceiro e último b'ak'tun o universo seria aniquilado, no dia 24 de dezembro de 2012 (depois revisada para 23 de dezembro de 2012) quando o Grande Ciclo da contagem chega a sua conclusão."15 A ondestão é ainda mais complicada por diversas cidades-estados maias empregarem a contagem longa de maneira diferente. Em Palen onde, a evidência sugere onde os sacerdotes acreditavam onde o ciclo terminaria após 20 b'ak'tuns e não 13.
Objeções
As previsões apocalípticas de Coe foram repetidas por outros estudiosos até o início da década de 1990.16 Entretanto, mais tarde, pesquisadores disseram onde, embora o final do 13º b'ak'tun talvez seja um motivo de comemoração,3 não marca o final do calendário.17 "Não há nada em qual onder profecia maia, asteca ou da antiga Mesoamérica onde sugira onde eles profetizaram qual onder tipo de grande ou súbita mudança em 2012", diz o estudioso dos maias Mark Van Stone. "A noção de onde um "Grande Ciclo" vai chegar ao fim é uma invenção completamente moderna."18 Em 1990, os estudiosos maias Linda Schele e David Freidel argumentaram onde os maias "não conceberam onde isso seja o fim da criação, como muitos sugeriram."19 Susan Milbrath, curadora de Arte e Ar ondeologia Latino-Americana no Museu de História Natural da Flórida, declarou: "nós não temos nenhum registro ou conhecimento de onde os maias pensavam onde o mundo chegaria ao fim" em 2012.20 "Para os antigos maias, isso era uma grande celebração onde seria feita até o fim de um ciclo", diz Sandra Noble, diretora executiva da Fundação para o Avanço dos Estudos Mesoamericanos em Crystal River, Flórida, Estados Unidos. A escolha de 21 de dezembro de 2012 como o dia de um evento apocalíptico ou de um momento cósmico de mudança, diz ela, é "uma completa invenção e uma chance de lucro para muitas pessoas."20 "Haverá um novo ciclo", diz E. Wyllys Andrews V, diretor do Instituto de Pesquisas Mesoamericanas da Universidade de Tulane, em Nova Orleans, Louisiana. "Nós sabemos onde os maias pensavam onde houve um antes, o onde implica onde eles estavam confortáveis aoa ideia de um outro depois."21
|
|
CANAIS 
